مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

فرائد السمطين - الجزء 2 - الشيخ إبراهيم الجويني الخراساني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 163 من 407

أترجو أمّة قتلت حسينا  

 

شفاعة جدّه يوم الحساب  

فتركوا الرأس وهربوا.

455 [وبالسند المتقدم] قال منصور بن عمّار : حدثني محمد الهلالي ، قال :

شرك رجلان منّا في قتل الحسين عليه‌السلام ، فأمّا أحدهما فابتلى بطول ذكره ، وكان يركب الفرس فيلويه على عنق الفرس كما يلوي الحبل. وأمّا الآخر فابتلى بالعطش فكان يشرب راوية [من] ماء [و] ما يروي (1).

456 [وأيضا قال القفّال : و] أخبرني أبو جعفر الأساني (2) حدثنا عبّاد بن يعقوب ، حدثنا موزع بن سويد :

__________________

أقول : ورواه عنه ابن عساكر في الحديث : (343) من ترجمة الإمام الحسين عليه‌السلام من تاريخ دمشق : ج .. ص 273 ط 1.

ورواه أيضا عنه الهيثمي في مجمع الزوائد : ج 9 ص 199.

ورواه أيضا الذهبي في تاريخ الإسلام : ج 3 ص 13.

كما رواه أيضا السيوطي في الخصائص الكبرى : ج 2 ص 127.

ورواه أيضا المحبّ الطبري في ذخائر العقبى ص 145 ، وقال :

خرجه ابن منصور بن عمّار.

(1) ورواه أيضا ابن أبي الدنيا في الحديث : (41) من كتاب مجابي الدعوة ، الورق 14 / ب / قال :

حدثنا إسحاق بن إسماعيل ، حدثنا سفيان ، حدثتني جدّتي أم أبي ، قالت :

أدركت رجلين ممن شهد قتل الحسين ، فأما أحدهما فطال ذكره حتى كان يلفّه ، وأما الآخر فكان يستقبل الراوية بفيه حتى يأتي على آخرها.

ورواه أيضا الطبراني في الحديث : (91) من ترجمة الإمام الحسين عليه‌السلام من المعجم الكبير : ج 1 / الورق ... / / وفي ط 1 : ج 3 ص ... قال :

حدثنا عليّ بن عبد العزيز ، أنبأنا إسحاق بن إسماعيل ، أنبأنا سفيان ، حدثتني جدتي أم أبي ، قالت :

شهد رجلان من الجعفيين قتل الحسين بن عليّ [فابتليا] : أمّا أحدهما فطال ذكره حتى كان يلفّه ، وأما الآخر فكان يستقبل الراوية بفيه حتى تأتي على آخرها.

قال سفيان : رأيت ولد أحدهما كان به خبلا [أ] وكأنه مجنون.

ورواه عنهما ابن عساكر في الحديث : (316 317) من ترجمة الإمام الحسين عليه‌السلام من تاريخ دمشق : ج .. ص 255 ط 1.

(2) كذا في الأصل.

ثم إن في أصليّ كان قبل هذا الحديث هكذا : «الباب الثامن والثلاثون». والظاهر أنه سهو من الكاتب ، وحقّه أن يكون قبل الحديث : (457) أو تاليه.

الصفحة 163 من 407