[فضيلة]

في إخبار النبي [صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم] عمّه (1) [بأن] ذرّيته تنشر من صلب علي.

252 أخبرني القاضي بهاء الدين عبد الغفّار بن عبد المجيد بن وهسوذان ابن أبي الماجد بن عمر الزياتي (2) الزنجاني رحمه‌الله إجازة ، قال : أنبأنا الإمام ضياء الدين الغزنوي إجازة (3) قال : أنبأنا الإمام رضيّ [الدين] أبو الخير أحمد بن إسماعيل ابن يوسف الطالقاني رحمه‌الله (4) قال : أنبأنا أبو طاهر ابن أبي نصر ابن أبي القاسم يعرف بهاجر بخطه إجازة قال : أنبأنا أبو بكر أحمد بن عليّ بن ثابت البغدادي الخطيب (5) ، أنبأنا محمد بن أبي السرى (6) حدثنا أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني

__________________

(1) الظاهر أن هذا هو الصواب ، وفي الأصل : «في أخبار النبي (ص) عن ذريته ...».

(2) كذا في نسخة طهران ، وفي نسخة السيد علي نقي : «وهودان بن ... الزياني ...».

وفي الباب (45) من السمط الثاني : «أخبرنا القاضي فاضل قطره بل كامل عصره بهاء الدين عبد الغفار بن عبد المجيد بن وهسوزان الرناني ...» كذا ذكره في نسخة طهران بالراء المهملة ثم النون.

(3) كذا في مخطوطة طهران ، ومثله يأتي أيضا تحت الرقم : (161) في الباب : (45) من السمط الثاني.

وفي نسخة السيد علي نقي هاهنا : «العربوي». وانظر ما تقدم في الحديث : (102) في الباب (24) ص 139.

(4) الحديث رواه أبو الخير هذا في الباب : (26) من الأربعين المنتقى.

(5) رواه الخطيب في ترجمة () تحت الرقم : (0000) من تاريخ بغداد ج 1 ، ص 434.

والحديث رواه بسنده عنه ابن عساكر تحت الرقم : (643) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج 2 ص 159 ، ط 1 قال :

أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن علي بن أحمد ، قالا : أنبأنا وأبو منصور ابن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا محمد بن أبي السري الوكيل ، أنبأنا أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني ...

ورواه أيضا ابن المغازلي تحت الرقم : (72) من مناقبه ص 49 ط 1 ، ولكن بسند آخر واختصار في متنه. ورواه في هامشه عن مصادر جمة.

ورواه أيضا المسعودي بسند آخر وزيادة في آخره في ترجمة الإمام الحسن من مروج الذهب : ج 2 ص 428.

(6) كذا في نسخة السيد علي نقي ، وفي نسخة طهران : «الثرى».