فضيلة
[أو خصيصة] أخرى بمعناها ، وعلى مثالها [و] مبناها
172 وبهذا الإسناد [المتقدم المنتهى] إلى الحافظ أبي نعيم قال : حدثنا أبو محمد ابن حسان (1) حدثنا أبو العباس الهروي فيما أجاز لي ، أنبأنا محمد بن عبد الرحيم ، حدثنا علي بن قادم ، حدثنا جعفر بن زياد الأحمر (2) عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الله بن الحرث :
عن علي عليهالسلام قال : وجعت وجعا فأتيت النبي صلىاللهعليهوسلم فأنامني [في] مكانه (3) فقام يصلّي وألقى عليّ طرف ثوبه (4) ثم قال : برئت يا ابن أبي طالب لا بأس عليك ، ما سألت الله شيئا إلا سألت لك مثله ، ولا سألت الله شيئا إلا أعطانيه إلّا أنّه قيل لي : [إنّه] لا نبوّة بعدك.
__________________
(1) كذا في مخطوطة السيد علي نقي ، وفي نسخة طهران : «ابن جناب».
والحديث رواه أبو نعيم في كتاب معرفة الصحابة. ورواه عنه في باب فضائل أمير المؤمنين تحت الرقم : (283) من كنز العمال :ج 15 ص 98 ط 2 ، ورواه أيضا تحت الرقم : (428) منه ج 15 ، ص 150 ط 2 وقال : رواه ابن جرير وصححه وابن أبي عاصم ، والطبراني في الأوسط ، وابن شاهين في السنة.
(2) هذا هو الصواب المذكور في نسخة السيد علي نقي وفي مصادر أخر ، وفي مخطوطة طهران : «زياد بن أحمد».
(3) هذا هو الظاهر الموافق لما في الحديث : (142) من خصائص النسائي ص 125 ، والحديث :
(178) من مناقب ابن المغازلي ص 135 ، والحديث : (798) وتاليه من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج 2 ص 275. وفي أصلي من فرائد السمطين : «فأقامني».
(4) ومثله في الحديث : (142) من خصائص النسائي ص 125 ، والحديث : (799) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق ، وفيهما : «قام يصلي» وفي الحديث : (798) منه : «فأنامني في منامه وغطاني بطرف ثوبه ثم قام يصلي ...». وفي مناقب ابن المغازلي : «فأنامني في مكانه وألقى علي طرف ثوبه ثم قام فصلى ...».




