شاذان بن جبرئيل قراءة عليه ، عن محمد بن عبد العزيز ، عن محمد بن أحمد بن علي النطنزي قال : أخبرنا أبو الفرج سعيد ابن أبي الرجاء ابن [أبي] منصور الصيرفي (1) قال : حدثنا أبو أحمد عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن سلمة (2) قال : أخبرنا أبو أحمد ابن عبد الله بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم (3) قال : أخبرنا جدي إسحاق بن إبراهيم ، قال : أنبأنا أحمد بن منيع ، قال : حدثنا أبو أحمد الزبيري قال : حدثنا هشام بن سعد ، عن عمرو بن أسيد ، عن ابن عمر قال :

لقد أعطي علي بن أبي طالب ثلاثا لأن تكون لي واحدة [منها] أحب إليّ من من حمر النعم : زوّجه فاطمة وولدت منه ، وأعطاه الراية يوم خيبر ، وسدّ أبواب المسجد غير باب علي عليه‌السلام (4).

وحديث : «سدّ الأبواب» [رواه] نحو من ثلاثين رجلا من الصحابة أغربها حديث عبد الله بن عباس (5).

164 أخبرنا تميم بن علي بن أحمد الخطيب ، قال : حدثنا أبو طاهر عبد الرحيم ، قال : أخبرنا أبو الشيخ ، قال : حدثنا أبو يعلى قال : حدثنا يحيى الحمّاني قال : حدثنا أبو عوانة ، عن أبي بلج ، عن عمرو بن ميمون ، عن ابن عباس قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : سدّوا أبواب المسجد كلّها إلّا باب علي عليه‌السلام.

__________________

(1) كلمة : «أبي» الموضوعة بين المعقوفين مأخوذة من نسخة السيد علي نقي ولا توجد في مخطوطة طهران.

(2) لعل هذا هو الصواب ، وفي الأصل : «حلمة».

(3) كذا في نسخة السيد علي نقي ، وفي نسخة طهران : «قال : أخبرنا ابن أحمد عبد الواحد بن أحمد ...».

(4) كذا في نسخة طهران ، وفي نسخة السيد علي نقي : «إلا باب علي ...».

(5) موضع ما وضعناه بين المعقوفين كان في الأصل بياضا.

ثم إن ما قاله من أن حديث ابن عباس أغرب أحاديث : «سد الأبواب» لعله أراد منه ما رآه في اللآلي المصنوعة : ج 1 ، ص 179 ، عن ابن الجوزي ، وقد علقناه حرفيا على الحديث : (321) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج 1 ، ص 255 ط 1 ، ويمكن أن يريد به ما رواه ابن عساكر تحت الرقم : (249) من ترجمة علي عليه‌السلام من تاريخ دمشق : ج 1 ، ص 183 ، ط 1.