الباب الأربعون (1)
فضيلة
منشورة الأعلام والألوية ، ومنقبة مخضلة الأكمام والأودية.
154 أخبرني الشيخ برهان الدين إبراهيم بن إسماعيل الدرجي ، وأمّ العرب فاطمة بنت علي [بن القاسم بن عساكر الدمشقي إجازة أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني إجازة ، قال : أنبأنا أبو علي الحسن] بن أحمد الحدّاد (2).
حيلولة : وأخبرنا الشيخ عبد الحافظ بن بدران بقراءتي عليه ، بروايته عن شيخ الإسلام عمر بن محمد بن عبد الله [رضياللهعنه] (3) بروايته عن أبي الفتح ابن عبد الباقي سماعا ، قال : أخبرنا أبو الفضل ابن أحمد ، قالا : أخبرنا أبو نعيم [أحمد] بن عبد الله الأصبهاني الحافظ (4) أنبأنا أحمد بن يعقوب ابن المهرجان المعدل (5) قال : حدثنا محمد بن عثمان ابن أبي شيبة (6) قال : حدثنا إبراهيم بن
__________________
(1) هذا العنوان كان في أصلي مكتوبا في صدر الحديث : (152) والظاهر أن محله هاهنا.
(2) ما بين المعقوفين مأخوذ مما تقدم في الحديث : (125) في أول الباب : (34) ص 163.
(3) ما بين المعقوفين كان في الأصل هكذا : «رض».
(4) رواه في ترجمة أمير المؤمنين عليهالسلام من حلية الأولياء : ج 1 ص 63 ، ورواه عنه في الحديث : (363) من باب فضائل علي عليهالسلام من كنز العمال : ج 15 ، ص 126 ، ط 2 ، وفي شرح المختار : (154) من نهج البلاغة من شرح ابن أبي الحديد : ج 9 ص 170.
(5) كذا في مخطوطة طهران ، ومثلها في حلية الأولياء ، وفي نسخة السيد علي نقي : «العدل».
(6) وعنه رواه الطبراني في الحديث : (220) من ترجمة الإمام الحسن ، في عنوان : «ما أسند الحسن بن علي» من المعجم الكبير : ج 1 ، الورق 133. ورواه أيضا في الباب : (53) من كفاية الطالب نقلا عن الطبراني في ترجمة محمد بن عثمان بن أبي شيبة من معجمه.
ورواه أيضا في باب فضائل علي عليهالسلام من مجمع الزوائد : ج 9 ص 132 ، نقلا عن الطبراني.
وورد أيضا عن الإمام الحسين بن علي عليهماالسلام كما رواه أبو نعيم في ترجمة زبيد بن الحارث الأيامي من كتاب حلية الأولياء : ج 5 ص 38 ، وقد علقناه على الحديث : (385) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج 2 ص 265 ط 1.




