شسع نعله فتناولها علي يصلحها ثم مشى فقال : يا أيها الناس إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله (1).

قال أبو سعيد : فخرجت فبشرته بما قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فلم يكترث به فرحا كأنه قد سمعه.

123 أخبرتني الشيخة الصالحة زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحرانية إذنا ، قالت : أنبأنا الشيخ حنبل بن عبد الله بن سعادة المكبر بجميع مسند الإمام أحمد بن حنبل سماعا عليه ، قال : أنبأنا أبو القاسم محمد بن عبد الواحد ابن الحصين ، أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، قال : حدثنا أبي قال : حدثنا حسين بن محمد ، قال : حدثنا فطر ، عن إسماعيل بن رجاء الزبيري عن أبيه قال :

سمعت أبا سعيد الخدري يقول : كنا جلوسا ننتظر النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فخرج علينا من بعض بيوت نسائه ، قال : فقمنا معه فانقطعت نعله فتخلّف عليها علي يخصفها فمضى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ومضينا معه ، ثم قام ينتظره وقمنا معه ، فقال : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله. [قال أبو سعيد] فاستشرفنا وفينا أبو بكر وعمر فقال : لا ولكنه خاصف النعل (2).

قال [أبو سعيد] : فجئنا نبشره [فلم يكترث به فرحا!!] قال : فكأنّه [قد] سمعه (3).

__________________

(1) وقد حذفوا من الحديث تهوس الشيخين ورد رسول الله عليهما ، والدليل عليه ذيل الحديث وأخبار الباب.

والحديث رواه القطيعي تحت الرقم : (193 ، و 205) من كتاب الفضائل ولكن لا يحضرني الآن.

(2) وهاهنا أيضا قد حذفوا من الرواية سؤال الشيخين وقول كل منهما : «أنا هو»؟!!.

(3) وهذا هو الحديث : (820) من مسند أبي سعيد الخدري في كتاب مسند أحمد بن حنبل : ج 3 ص 82 ط 1 ، ورواه عنه ابن عساكر تحت الرقم : (1174) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج 3 ص 132 ، ط 1 ، وفيه : فجئت أبشره ... والثاني مما وضعناه بين المعقوفين مأخوذ منه ، والأول مأخوذ من حلية الأولياء : ج 1 ص 67.