حدثنا أحمد بن عبد الجبّار ، قال : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إسماعيل ابن رجاء عن أبيه :
عن أبي سعيد [الخدري] قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : ان منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله.
قال أبو بكر : أنا هو يا رسول الله؟ قال : لا. قال عمر : أنا هو يا رسول الله؟ قال : لا ولكن خاصف النعل.
قال [أبو سعيد] : وكان [رسول الله صلىاللهعليهوسلم] قد أعطى عليا نعله يخصفها.
قال الحاكم : هذا إسناد صحيح قد احتج بمثله البخاري والمسلم رحمهماالله تعالى في الصحيح.
122 أخبرني الشيخ الإمام نجم الدين عثمان بن الموفق الأذكاني رحمهالله إجازة بروايته عن الحافظ ضياء الدين ابن الغزال الأصبهاني قال : أنبأنا أبو نعيم الحافظ ، قال حدثنا أبو بكر ابن مالك ، حدثنا محمد بن يونس [السامي] حدثنا أبو بكر الحنفي (1) حدثنا فطر بن خليفة ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أبيه :
عن أبي سعيد الخدري قال : كنا نمشي مع النبي صلىاللهعليهوسلم فانقطع
__________________
على تنزيله. فاستشرف لها القوم وفيهم أبو بكر وعمر قال أبو بكر : أنا هو؟ قال : لا. قال عمر : أنا هو؟ قال : لا. ولكن خاصف النعل. يعني عليا ، فأتيناه وبشرناه فلم يرفع به رأسا كأنه قد كان سمعه من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ثم قال الحاكم : هذا حديث صحيح.
أقول : وللحديث أسانيد كثيرة ومصادر متعددة تجد أكثرها في الحديث : (1170) وما بعده من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج 3 ص 127 136 ، فراجعه وما علقناه عليه فإنه يغني عما سواه.
(1) هذا هو الصواب الموافق لما رواه أبو نعيم في ترجمة أمير المؤمنين من حلية الأولياء : ج 1 ، ص 67 ، وما بين المعقوفين أيضا مأخوذ منه.
ومثله رواه أيضا ابن عساكر ، في الحديث : (1176) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج 3 ص 133 ، ط 1 ، قال :
أخبرناه عاليا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى المقرئ قراءة عليه وأنا حاضر ، أنبأنا أبو بكر ابن مالك إملاء ، أنبأنا محمد بن يونس بن موسى القرشي أنبأنا أبو بكر الحنفي ...
وهاهنا في النسختين الموجودتين عندي من فرائد السمطين تصحيف.