معينة على مشارف المدينة ، ليدخلوها ليلا ، ليفرضوا هيمنتهم وقرارهم فيما يرتبط بالبيعة لأبي بكر ، ومنع الآخرين من أي تحرك. وهذا ما سوف نبينه فيما يأتي.
وفي جميع الأحوال نقول :
إنه لا معنى لتأخير دفن النبي «صلىاللهعليهوآله» إلى وسط ليلة الأربعاء كما يدّعون .. فالصحيح أنه «صلىاللهعليهوآله» دفن في نفس يوم الإثنين كما هو واضح.
شقران .. والقطيفة الحمراء :
وعن أبي عبد الله «عليهالسلام» قال : ألقى شقران مولى رسول الله «صلىاللهعليهوآله» في قبره القطيفة (1).
زاد بعضهم : أنها كانت حمراء ، وكان رسول الله «صلىاللهعليهوآله» يلبسها.
__________________
(1) البحار ج 22 ص 539 عن الكافي (الفروع) ج 1 ص 54 و (ط دار الكتب الإسلامية طهران) ج 3 ص 197 والوسائل (ط مؤسسة آل البيت) ج 3 ص 189 و (ط دار الإسلامية) ج 2 ص 854 وراجع : سبل الهدى والرشاد ج 12 ص 335 عن الترمذي (1047) وانظر شرح السنة ج 3 ص 266 وذخيرة المعاد (ط. ق) ج 1 ق 2 ص 342 وكشف اللثام (ط. ج) ج 2 ص 407 و (ط. ق) ج 1 ص 138 والحدائق الناضرة ج 4 ص 118 وغنائم الأيام ج 3 ص 541 وجواهر الكلام ج 4 ص 333.




