تناقض موهوم :
وذكروا : أنهم حين أرادوا تكفينه شق علي «عليهالسلام» قميصه من قبل جيبه ، حتى بلغ سرته (1).
ولا ينافي ذلك ما روي من أنه «صلىاللهعليهوآله» لم يجرد من قميصه (2). فإن المقصود : أنه لم يجرد للغسل ، فلا ينافي تجريده للتكفين.
__________________
(1) علل الشرائع ج 1 ص 310 ومستدرك الوسائل ج 2 ص 200 والبحار ج 22 ص 518 و 529 والإرشاد (ط دار المفيد) ج 1 ص 187 وإعلام الورى ص 143 و 144 و (ط مؤسسة آل البيت) ج 1 ص 269 وجامع أحاديث الشيعة ج 3 ص 155 وقصص الأنبياء للراوندي ص 357.
(2) الخصال ج 2 ص 573 و 574 والبحار ج 22 ص 544 و 546 وج 31 ص 434 وج 78 ص 305. ومستدرك الوسائل ج 2 ص 198 والأمالي للشيخ الطوسي ج 2 ص 7 و 8 وعن الطرائف ص 44 و 45 و 48 وراجع : شرح الأخبار ج 2 ص 418 وجامع أحاديث الشيعة ج 3 ص 155 ومستند الشيعة للنراقي ج 3 ص 150.




