«عليه‌السلام» ، ثم بني هاشم؟

أو ليس من الجدير بهما أن يوقفاهم على جلية الأمر ، ليشاركوهما في إطفاء نار الفتنة الذي دعاهما إلى الذهاب إلى مجتمع الأنصار مسرعين؟

ثم لما ذا يخص عمر أبا بكر بالإسرار إليه دون الناس ، ثم أبا عبيدة»؟ (1).

إجتماع المهاجرين إلى أبي بكر :

وقد ذكرت رواية البلاذري ، عن ابن عباس : أن عمر قال : «اجتمع المهاجرون إلى أبي بكر ، فقلت لأبي بكر : إنطلق بنا إلى إخواننا هؤلاء من الأنصار الخ ..».

فانطلقوا إليهم ، فالتقوا بعويم بن ساعدة ورفيقه.

ونقول :

إن ذلك غير صحيح ، فإن المهاجرين لم يجتمعوا إلى أبي بكر ، وإنما ذهب إلى الأنصار ثلاثة أو أربعة أشخاص فقط ، وهم : أبو بكر ، وعمر ، وأبو عبيدة.

قيل : وسالم ، وربما يذكر أيضا خالد معهم .. ولا نكاد نطمئن إلى صحة ذلك.

كما أن عويم بن ساعدة ، ومعن بن عدي ، قد جاءا إلى عمر وأبي بكر وأصرا عليهما ليقوما معهما .. (2).

__________________

(1) السقيفة للشيخ محمد رضا المظفر «رحمه‌الله» (نشر مكتبة الزهراء قم إيران) ص 120 و 121.

(2) راجع : أنساب الأشراف (ط دار المعارف) ج 1 ص 581 و (ط دار الفكر) ج 2 ص 262 ، وقاموس الرجال ج 10 ص 183 عنه.