وزعموا كذبا وزورا أيضا : أنها نزلت في والدة رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» (1).

وزعموا كذلك : أنها نزلت في رجل استغفر لأبويه ، كما رواه الترمذي (2) ..

__________________

للواحدي النيسابوري ص 228 وتفسير البغوي ج 2 ص 331 وأحكام القرآن لابن العربي ج 2 ص 591 وزاد المسير ج 3 ص 345 والجامع لأحكام القرآن ج 8 ص 272 وتفسير القرآن العظيم ج 2 ص 407 وج 3 ص 406 ولباب النقول (ط دار إحياء العلوم) ص 126 و (ط دار الكتب العلمية) ص 113 وفتح القدير ج 2 ص 411 وتفسير الآلوسي ج 11 ص 33 وتاريخ مدينة دمشق ج 14 ص 422 وج 41 ص 231 وج 58 ص 181 و 182 و 183 وج 66 ص 332 والإصابة (ط دار الكتب العلمية) ج 7 ص 199 وتاريخ الإسلام للذهبي ج 1 ص 230 والبداية والنهاية ج 3 ص 153 وعيون الأثر ج 1 ص 172 والسيرة النبوية لابن كثير ج 2 ص 126.

(1) فتح الباري ج 8 ص 390 وجامع البيان ج 11 ص 58 وتفسير الثعلبي ج 5 ص 100 ومعاني القرآن للنحاس ج 3 ص 260 وتفسير البغوي ج 2 ص 331 ولباب النقول (ط دار إحياء العلوم) ص 127 و (ط دار الكتب العلمية) ص 114 وتفسير أبي السعود ج 4 ص 107.

(2) مسند أحمد ج 1 ص 99 و 130 وسنن الترمذي ج 4 ص 344 وتخريج الأحاديث والآثار ج 2 ص 106 وعمدة القاري ج 8 ص 182 وكنز العمال ج 2 ص 421 وتفسير ابن أبي حاتم ج 6 ص 1893 وتفسير السمرقندي ج 2 ص 90 وتفسير القرآن العظيم ج 2 ص 407 والإتقان في علوم القرآن ج 1 ص 98 والدر المنثور ج 3 ص 282 ولباب النقول (ط دار إحياء العلوم) ص 126 و (ط دار الكتب العلمية) ص 113 وفتح القدير ج 2 ص 411.