الإسلام. لا ورب هذه البنية لا تجتمع عليه قريش أبدا» (1).

4 وحين قال له ابن عباس : إن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» أراد الأمر لعلي «عليه‌السلام». أجابه عمر : يا ابن عباس ، وأراد رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» الأمر له ، فكان ماذا إذا لم يرد الله تعالى ذلك؟!

إن رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» أراد أمرا ، وأراد الله غيره ، فنفذ مراد الله تعالى ، ولم ينفذ مراد رسوله ، أو كلما أراد رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» كان؟! (2).

5 إنه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» قد أشار في بياناته الأخرى إلى ذلك الشيء

__________________

(1) شرح النهج ج 12 ص 20 و 21 عن كتاب تاريخ بغداد لأحمد بن أبي طاهر ، وراجع ج 12 ص 79 و 85 و 86 و 84 و 80 و 82 وقاموس الرجال ج 6 ص 398 وج 7 ص 188 وبهج الصباغة ج 6 ص 244 وج 4 ص 381 وعن ناسخ التواريخ (الجزء المتعلق بالخلفاء) ص 72 و 80. وراجع : البحار ج 30 ص 244 و 556 وج 31 ص 75 وج 38 ص 157 ونفحات اللاهوت ص 81 و 118 و 121 والصراط المستقيم ج 3 ص 5 وغاية المرام (ط حجرية) ص 595 ومناقب أهل البيت «عليهم‌السلام» للشيرواني ص 450 ومكاتيب الرسول ج 3 ص 707 والدرجات الرفيعة ص 106 وكشف الغمة ج 2 ص 47 وكشف اليقين ص 472 وموسوعة الإمام علي بن أبي طالب «عليه‌السلام» في الكتاب والسنة والتاريخ ج 2 ص 91 و 391 والتحفة العسجدية ليحيى بن الحسين بن القاسم ص 144 وسفينة النجاة للسرابي التنكابني ص 226

(2) شرح النهج للمعتزلي ج 12 ص 78 و 79 وغاية المرام (المقصد الثاني) ص 596 والبحار ج 30 ص 554. وراجع : مكاتيب الرسول ج 1 ص 610 وج 3 ص 707 والتحفة العسجدية لحيى بن الحسين بن القاسم ص 147.