فأبت إلا أن تعتمر عمرة منفردة.

فأمر أخاها عبد الرحمن أن يعمرها من التنعيم.

ففرغت من عمرتها ليلا ، ثم وافت المحصب مع أخيها ، فأتيا في جوف الليل ، فقال رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : فرغتما؟

قالت : نعم.

فلما كانت ليلة الحصبة قلت : يا رسول الله ، يرجع الناس بحج وعمرة وأرجع أنا بحجة.

فقال : «أو ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة»؟

قلت : لا.

قال : «فاذهبي مع أخيك إلى التنعيم ، فأهلي بعمرة ، ثم موعدك مكان كذا وكذا» (1).

قالت عائشة : فلقيني رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» مصعدا على أهل مكة وأنا منهبطة ، أو أنا مصعدة وهو منهبط منها.

وظاهر هذا : أنهما تقابلا في الطريق ، وفي الأول : أنه انتظرها في منزله ، فلما جاءت نادى بالرحيل في أصحابه.

وقولها : وهو مصعد من مكة ، وأنا منهبطة عليها للعمرة ، ينافي انتظاره

__________________

(1) سبل الهدى والرشاد ج 8 ص 484 وراجع : نيل الأوطار ج 5 ص 59 ومسند أحمد ج 6 ص 122 وصحيح البخاري ج 2 ص 151 و 196 وصحيح مسلم ج 4 ص 33 وسنن النسائي ج 5 ص 178 وعمدة القاري ج 9 ص 195 وعمدة القاري ج 10 ص 98 والسنن الكبرى للنسائي ج 2 ص 366 وشرح معاني الآثار ج 2 ص 203 وتغليق التعليق ج 3 ص 114.