الآية التي هي في ضمنها أيضا ، حسبما بيناه ..
وقد نقل الرواية بذلك الطبرسي في الإحتجاج ونقله به غيره أيضا (1) ، وفيها : أنه «صلىاللهعليهوآله» قرأ عليهم آية إكمال الدين يوم عرفة ، حيث أمره الله تعالى بتبليغ ولاية علي «عليهالسلام» ، ولم تنزل العصمة.
وقد قلنا : إنه «صلىاللهعليهوآله» حاول تنفيذ ما طلب منه ، فمنع ، فنزل قوله تعالى : (بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ) ، ففعل ذلك في يوم الغدير ، ولم ينبس أحد منهم ببنت شفة بصورة علنية.
ويؤيد هذ المعنى : ما ذكر في بعض الروايات ، من أن يوم الغدير كان يوم الخميس (2).
__________________
(1) راجع : الإحتجاج (ط النعمان النجف الأشرف) ج 1 ص 67 فما بعدها ، واليقين لابن طاووس ص 343 والتفسير الصافي ج 2 ص 53.
(2) المناقب للخوارزمي ص 135 وكتاب سليم بن قيس (بتحقيق الأنصاري) ص 355 والمناقب لابن شهرآشوب ج 2 ص 227 والبحار ج 37 ص 156 وموسوعة الإمام علي بن أبي طالب «عليهالسلام» في الكتاب والسنة والتاريخ ج 2 ص 310 وشرح أصول الكافي ج 5 ص 195 وشرح أصول الكافي ج 6 ص 120 ومناقب الإمام أمير المؤمنين «عليهالسلام» للكوفي ج 1 ص 118 و 137 و 362 و 434 والمسترشد للطبري (الشيعي) ص 468 وكتاب الأربعين للماحوزي ص 147 وخلاصة عبقات الأنوار ج 7 ص 303 وج 8 ص 278 و 280 و 310 و 311 و 314 و 315 والغدير ج 1 ص 42 و 43 و 232 و 233 و 234 ونهج الإيمان لابن جبر ص 115 وخصائص الوحي المبين لابن البطريق ص 93 وبشارة المصطفى للطبري ص 328 وشرح إحقاق الحق ج 6 ص 355 وج 20 ص 198.




