في حديث الغدير ، حتى لقد زعم التفتازاني : أن أكثر الذين تنسب إليهم رواية حديث الغدير لم يرووه على الحقيقة (1).

وهو كلام تحكمي ليس له ما يبرره من الناحية العلمية.

وزعم ابن تيمية (2) : أنه لا ريب في كذب هذا الحديث.

وآخر طعن في حديث الغدير واعترف بصحة الدعاء ، وقال : لم يخرّج غير أحمد إلا الجزء الأخير من قوله : «اللهم وال من والاه الخ ..» (3).

مع أن أدنى مراجعة للمصادر تظهر زيف هذا الإدعاء ..

وثمة من يقول : «لم يروه علماؤنا» (4).

أو : لا يصح من طريق الثقات (5).

أو قال : لم يذكره الثقات من المحدثين (6).

وآخر يزعم : أنه لم يخرجه إلا أحمد في مسنده (7).

وكل ذلك تحكم جائر ، وتمحل غبي ، يظهر عواره للعيان ، حتى للعيان من الصبيان ، فضلا عن العوران والحولان ..

__________________

(1) شرح المقاصد ج 5 ص 274.

(2) منهاج السنة ج 4 ص 85.

(3) الغدير ج 1 ص 315 عن نجاة المؤمنين لمحمد محسن الكشميري.

(4) الغدير ج 1 ص 315 عن ابن حزم في المفاضلة بين الصحابة.

(5) الغدير ج 1 ص 315 والفصل في الملل والهواء والنحل ج 4 ص 148 وعنه في منهاج السنة ج 4 ص 86.

(6) الغدير ج 1 ص 316 عن السهام الثاقبة لسبط ميرزا مخدوم بن عبد الباقي.

(7) الغدير ج 1 ص 315 عن نجاة المؤمنين لمحمد محسن الكشميري.