7 عن أبي قتادة قال : صيام يوم عرفة يعدل السنة والتي تليها ، وصيام عاشوراء يعدل سنة (1).

8 وروي مرسلا : صيام كل يوم من أيام العشر كصيام شهر ، وصيام عرفة كصيام أربعة عشر شهرا (2).

9 وعن ابن عباس ، عنه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : من صام يوم عرفة كان له كفارة سنتين ، ومن صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثلاثون يوما (3).

10 وروى البخاري ، ومسلم ، وأحمد ، وابن ماجة وغيرهم : أن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» قال لعبد الله بن عمرو : صم ثلاثة أيام من الشهر صوم الدهر كله (4).

فهل يستطيع العجلوني والذهبي ، ومن ينسج على منوالهما أن يحكم بكذب هذه الروايات كلها وسواها مما يدخل في هذا السياق ، مع أن بعضها وارد في صحاحهم ، ولا يكاد يخلو منه كتاب حديث لهم يتعرض لثواب صيام الأيام ..

أم أن وراء الأكمة ما وراءها من التحامل على علي «عليه‌السلام» ،

__________________

(1) كنز العمال ج 5 ص 75 و 76.

(2) كنز العمال ج 5 ص 76.

(3) مجمع الزوائد ج 3 ص 190 والمعجم الصغير ج 2 ص 71 والجامع الصغير ج 2 ص 614 والعهود المحمدية ص 191 وكنز العمال ج 8 ص 572 وفيض القدير ج 6 ص 210.

(4) مسند أحمد ج 2 ص 189 وسنن النسائي ج 4 ص 214 والسنن الكبرى للبيهقي ج 4 ص 299 والسنن الكبرى للنسائي ج 2 ص 131.