أو : ما شأنه أهجر؟

قال سفيان : يعنى هذى ، استفهموه! (1).

__________________

(1) راجع : مسند أحمد ج 1 ص 222 و 324 و 325 و 355 والإيضاح ص 359 وتذكرة الخواص ص 62 وسر العالمين ص 21 وصحيح البخاري ج 3 ص 60 وج 4 ص 5 و 173 وج 1 ص 21 22 وج 2 ص 115 و (ط دار الفكر) ج 4 ص 31 و 66 وج 5 ص 137 والمناقب لابن شهرآشوب ج 1 ص 202 والسنن الكبرى للنسائي ج 3 ص 434 والمصنف للصنعاني ج 6 ص 57 وج 10 ص 361 وراجع ج 5 ص 438 والإرشاد للمفيد ص 107 والبحار ج 22 ص 472 و 498 وج 30 ص 530 و 538 وراجع : الغيبة للنعماني ص 81 82 وعمدة القاري ج 14 ص 298 وج 15 ص 90 وج 18 ص 61 و 62 وفتح الباري ج 8 ص 101 و 102 والبداية والنهاية ج 5 ص 227 و (ط دار إحياء التراث العربي) ج 5 ص 247 والبدء والتاريخ ج 5 ص 59 والملل والنحل ج 1 ص 22 والطبقات الكبرى ج 2 ص 244 وتاريخ الأمم والملوك ج 3 ص 192 193 و (ط مؤسسة الأعلمي) ج 2 ص 436 والكامل في التاريخ ج 2 ص 320 وأنساب الأشراف ج 1 ص 562 وشرح النهج للمعتزلي ج 2 ص 55 وج 6 ص 51 وج 13 ص 31 ونصب الراية ج 4 ص 343 وتاريخ الخميس ج 2 ص 164 وصحيح مسلم ج 5 ص 75 و 76 والسيرة الحلبية ج 3 ص 344 ونهج الحق ص 273 وسبل الهدى والرشاد ج 12 ص 247 والسيرة النبوية لابن كثير ج 4 ص 450 والشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض ج 2 ص 192 وإمتاع الأسماع ج 14 ص 447 والعبر وديوان المبتدأ والخبر ج 2 قسم 2 ص 62. وراجع : حق اليقين ج 1 ص 181 182 ودلائل الصدق ج 3 قسم 1 ص 63 70 والصراط المستقيم ج 3 ص 3 و 6 والمراجعات ص 322 و 353 و 354 والنص والاجتهاد ص 149 163 ومسند الحميدي ج 1 ص 242.