وواصلوا مسيرهم حتى اضطروا للنزول على غير ماء بفلاة من الأرض ، نقول :

أولا : لماذا لم يتدخل النبي «صلى الله عليه وآله» ، فيأمر جيشه بالنزول على الماء؟ وكيف جاز له أن يجاريهم ويفرط بثلاثين ألفا ، ويعرضهم لخطر الموت عطشا في تلك الفلاة؟

ثانيا : كيف لم ينتبه أحد من الثلاثين ألفا إلى صحة مشورة أبي بكر وعمر ، وهم يعرفون أن حياتهم مرهونة بالماء ، وخصوصا في تلك الصحراء القاحلة؟!

ثالثا : إن هذا الجيش نفسه قد سلك هذا الطريق ، وعرف مواضع الماء فيه ، وميزها عن غيرها ، حين قدم إلى تبوك قبل أيام ، فما معنى أن يرفض ثلاثون ألفا أن ينزلوا على الماء ، وأن يفضلوا عليه النزول في الفلاة ، رغم تذكير أبي بكر وعمر لهم؟!.

فهل اختاروا الإنتحار على الإستمرار في الحياة؟!.

المنفرون برسول الله صلّى الله عليه وآله ليلة العقبة :

عن أبي الطفيل ، وحذيفة ، وجبير بن مطعم ، والضحاك : أن رسول الله «صلى الله عليه وآله» لما كان ببعض الطريق مكر به ناس من المنافقين ، وائتمروا بينهم أن يطرحوه من عقبة في الطريق.

وكانوا قد أجمعوا أن يقتلوه ، فجعلوا يلتمسون غرته ، فلما أراد رسول الله «صلى الله عليه وآله» أن يسلك العقبة أرادوا أن يسلكوها معه.

وقالوا : إذا أخذ في العقبة دفعناه عن راحلته في الوادي ، فأخبر الله