فلما ذا أهمل الله نفقات عثمان ، وهي هائلة ، واهتم بذكر نفقات أمير المؤمنين «عليه‌السلام» ، وهي بضعة دراهم ، أو بضعة أقراص من شعير؟!

__________________

وقال : رووا من عدة طرق وتفسير نور الثقلين ج 1 ص 533 و 337 عن الكافي ، والإحتجاج ، والخصال ، والقمي ، وأمالي الصدوق ، وجامع البيان ج 6 ص 186 ، وغرائب القرآن (مطبوع بهامش جامع البيان) ج 6 ص 167 والتفسير الكبير ج 12 ص 26 وتفسير القرآن العظيم ج 2 ص 71 والدر المنثور ج 2 ص 293 و 294 عن أبي الشيخ وابن مردويه ، والطبراني ، وابن أبي حاتم ، وابن عساكر ، وابن جرير ، وأبي نعيم ، وغيرهم ، وفتح القدير ج 2 ص 53 عن الخطيب في المتفق والمفترق. وراجع ما عن عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وغيرهم ممن تقدم ذكره. ولباب التأويل للخازن ج 1 ص 475 والجامع لأحكام القرآن ج 6 ص 221 والكافي ج 1 ص 228 وشواهد التنزيل ج 1 ص 173 و 184 والخصال ج 2 ص 580 وكفاية الطالب ص 229 وكنز العمال ج 15 ص 146 والفصول المهمة لابن الصباغ ص 108 ومجمع الزوائد ج 7 ص 17 ومعرفة علوم الحديث ص 102 وتذكرة الخواص ص 15 والمناقب للخوارزمي ص 186 و 187 ونظم درر السمطين ص 86 و 87 والرياض النضرة ج 3 ص 208 وذخائر العقبى ص 102 عن الواقدي ، وأبي الفرج ابن الجوزي ، والبداية والنهاية ج 7 ص 358 ونور الأبصار ص 77 وفرائد السمطين ج 1 ص 188 وتأويل الآيات الظاهرة ج 1 ص 151 154 والبحار ج 35 ص 183 و 203 عن مصادر كثيرة ، وربيع الأبرار ج 2 ص 148 والمناقب لابن المغازلي ص 312 و 313 وروضة الواعظين ص 92 والعمدة لابن بطريق ص 119 و 125 وإثبات الهداة ج 2 ص 47 والمناقب لابن شهرآشوب ج 3 ص 2 و 10 وكشف الغمة ج 1 ص 166 و 167 والأمالي للصدوق ص 109 و 110 ، والوسائل ج 6 ص 334 و 335 وسعد السعود ص 96 والبرهان (تفسير) ج 1 ص 480 و 485 ومجمع البيان ج 3 ص 310 312 وإحقاق الحق ج 20 ص 3 22 وراجع ج 3 ص 502 511 وج 2 ص 399 408 عن مصادر كثيرة.