الأسود لم يحمل إلى النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ..» (1).

ضرس أحدكم في النار مثل أحد :

وقد ذكروا : أن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» رأى الرحال الذي شهد لمسيلمة الكذاب بالنبوة مع أبي هريرة ، وفرات بن حيان ، فقال : «ضرس أحدكم في النار مثل أحد» ، فكان أبو هريرة وفرات بن حيان خائفين ..

فارتد الرحال ، وآمن بمسيلمة وقتل معه ، فعرفوا أنه هو المقصود من بين الثلاثة (2). وسجد الله شكرا (3) ..

ونقول :

أولا : إن الكلام الأخير يدل على أنهم يفترضون أنه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» يتحدث عن شخص واحد من الثلاثة ، وهو الرحّال .. وهذا ليس صحيحا ، فإن الحديث يدل على أن الأشخاص الثلاثة جميعا من أهل النار ، كما هذا هو مفاد سياق الكلام ، فإذا قيل : رأيت جماعة من بلد كذا يأكل أحدهم خروفا ، أو قيل : رأيت جماعة قلب أحدهم أقسى من الصخر ، أو يفيض طهرا وحنانا ، أو وجه أحدهم أقبح من وجه القرد ، أو أضوأ من القمر ، فإن معناه : أن جميعهم كذلك .. وقد قال تعالى : (وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ

__________________

(1) أسد الغابة ج 4 ص 186.

(2) راجع : الإستيعاب بهامش الإصابة ج 3 ص 203 والإصابة ج 3 ص 201 وأبو هريرة للسيد شرف الدين ص 214.

(3) راجع : الإستيعاب بهامش الإصابة ج 3 ص 203 والإصابة ج 3 ص 201 وأبو هريرة للسيد شرف الدين ص 214.