وقد أرسله إليهم وعمره سبع عشرة سنة.

ونقول :

إن لنا هنا بعض الإيضاحات ، وهي التالية :

قضايا فطرية تأتي بالنصر :

تقدم : أن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» قد سأل بني الحارث بن كعب عن سر غلبتهم من قاتلهم ، فأجابوه بأن السبب هو اجتماعهم أولا. وعدم بدئهم بظلم أحد ..

ونستفيد من ذلك :

أولا : تكرر انتصار هؤلاء القوم على أعدائهم حتى أصبح ذلك لافتا للنظر ، بحيث يسأل عن سببه ، ولم نجد لهؤلاء القوم شهرة تاريخية في ذلك ، وهذا يجعلنا نتوقف في الحكم على هذا النص بالصحة ..

غير أننا نورد الكلام هنا رجاء أن يكون صحيحا ..

ثانيا : إن هذا النص يدل على أن ثمة أحكاما يدركها الإنسان بعقله ، وينساق إليها بفطرته ، وتفرضها عليه حكمته ، ويدعوه إليها تدبيره ، ويشترك فيها جميع البشر ، وتقضي بها عقولهم ، من دون حاجة إلى تعليم من الشارع ، ومنها : قبح الظلم ، ولزوم التناصر على العدو المشترك.

ثالثا : إن هذا التقرير لهم ، ثم التصريح بصحة نظرتهم ، يستبطن حثهم على الإستقامة على هذا النهج ، كما أنه يشير للآخرين بلزوم الأخذ به ، إن أرادوا أن يكون لهم النصر على أعدائهم.