وعن علي «عليه‌السلام» : أنهم أخفاء الهام ، سفهاء الأحلام (1).

وأنهم : يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم (2).

__________________

الزكاة) ج 3 ص 114 وسنن ابن ماجة ج 1 ص 59 وسنن أبي داود ج 2 ص 429 وسنن النسائي ج 7 ص 119 والسنن الكبرى البيهقي ج 8 ص 170 و 188 وشرح مسلم للنووي ج 7 ص 169 وشرح سنن النسائي ج 7 ص 119 وعون المعبود ج 13 ص 80 ومسند أبي داود ص 24 والمصنف للصنعاني ج 10 ص 157 ومسند ابن الجعد ص 380 والمصنف لابن أبي شيبة ج 7 ص 193 وج 8 ص 729 وكتاب السنة لعمرو بن أبي عاصم ص 429 والسنن الكبرى للنسائي ج 2 ص 312 وخصائص أمير المؤمنين للنسائي ص 140 ومسند أبي يعلى ج 1 ص 226 و 273 وج 9 ص 277 وصحيح ابن حبان ج 15 ص 136 والمعجم الصغير ج 2 ص 100 والمعجم الأوسط ج 6 ص 186 وشرح النهج للمعتزلي ج 2 ص 267 وأحكام القرآن للجصاص ج 3 ص 532 وعلل الدارقطني ج 3 ص 228 وسير أعلام النبلاء ج 18 ص 259 والبداية والنهاية ج 6 ص 242 وج 7 ص 322 وكشف الغمة ج 1 ص 127 ودفع الشبه عن الرسول «صلى‌الله‌عليه‌وآله» للحصني الدمشقي ص 81 وسبل الهدى والرشاد ج 10 ص 131.

(1) الموفقيات ص 327 ونهج البلاغة (تحقيق عبده) ج 1 ص 87 والبحار ج 33 ص 357 ونهج السعادة ج 2 ص 393 وميزان الحكمة ج 1 ص 734 وشرح النهج للمعتزلي ج 2 ص 265 وتاريخ الأمم والملوك ج 4 ص 63 ومصباح البلاغة للميرجهاني ج 1 ص 108 والكامل في التاريخ ج 3 ص 344 وموسوعة الإمام علي بن أبي طالب «عليه‌السلام» في الكتاب والسنة والتاريخ ج 6 ص 272 و 366 و 370 وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج 32 ص 534.

(2) راجع : مسند أحمد ج 5 ص 44 و 36 والمعيار والموازنة ص 170 وكنز العمال