فقال : إن كان هذا الأمر من هذه الأموال التي قسمت بين قومك شيئا أنزله الله رضينا ، وإن كان غير ذلك لم نرض.

قال زرارة : وسمعت أبا جعفر «عليه‌السلام» يقول : فقال رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : يا معشر الأنصار أكلّكم على قول سيدكم سعد؟

فقالوا : سيدنا الله ورسوله.

ثم قالوا في الثالثة : نحن على مثل قوله ورأيه.

قال زرارة : فسمعت أبا جعفر «عليه‌السلام» يقول : فحط الله نورهم. وفرض الله للمؤلفة قلوبهم سهما في القرآن (1).

ما أقبح هذا المنطق :

ونقول :

إن مقالة سعد بن عبادة في محضر رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» كانت في غاية القبح والسقوط ، من جهتين :

إحداهما : أن يكون سعد ، ومن معه يعتقدون بأن رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» قد يأتي بالأمر من الله ، وقد يأتي به من عند نفسه ، فيجوز لهم

__________________

(1) الكافي ج 2 ص 411 وشرح أصول الكافي ج 10 ص 123 والبحار ج 21 ص 177 وج 93 ص 58 وتفسير نور الثقلين ج 2 ص 232 وتفسير العياشي ج 2 ص 91 و 92 وراجع : الحدائق الناضرة ج 12 ص 176 وجواهر الكلام ج 15 ص 340 ومصباح الفقيه ج 3 ص 95 وجامع المدارك ج 2 ص 65 وغنائم الأيام للميرزا القمي ج 4 ص 137 وجامع أحاديث الشيعة ج 8 ص 175 وموسوعة أحاديث أهل البيت «عليهم‌السلام» للشيخ هادي النجفي ج 7 ص 191.