أبا عامر : من رماك؟ فدله عليه أبو عامر بالإشارة .. فلو أن أبا عامر قد بارز الإخوة العشرة ، وقتل في المبارزة ، فلا بد أن يراه كل الناس ، ولا سيما الفرسان المعروفون منهم ، والذين يقفون عادة في الصفوف الأولى ، ويشاهدون ما يجري.

إلا إن كان لم يقتله حين المبارزة ، بل قتله بعد ذلك حين اختلط الناس.

إلا أن ذلك يتعارض مع ما زعموه : من أنه قتل على يد رجلين ، ومن أن أبا موسى قد قتل قاتله ، مع أن ذلك العاشر قد أسلم وحسن إسلامه وغير ذلك.

4 قولهم : إنه حين نزع السهم نزا من جرحه الماء.

نقول فيه : إن المفروض هو : أن يسيل الدم وليس الماء ، إذ من أين يأتي الماء؟ سواء أكان قد أصاب السهم قلبه ، أو أصاب ركبته ، حسبما ورد في الروايات الأخرى.

دعاء النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله لأبي موسى :

وعن دعاء النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» لأبي موسى نقول :

إن الكلام حول أبي موسى الأشعري واستقامته على جادة الحق يحتاج إلى فرصة أخرى.

غير أننا نكتفي هنا بالقول : إن دعاء النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» مستجاب بلا شك ، ولا يصح لعن من دعا له النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» بأن يدخله الله يوم القيامة مدخلا كريما.

فكيف كان علي «عليه‌السلام» بعد قضية التحكيم ، التي خان فيها أبو