ثانيا : لعله علم ذلك ، من حيث إن الذين مروا في ذلك المكان هم خالد ومن معه. دون سواهم. بالإضافة إلى قرائن ودلالات أخرى. لعلها توفرت له.

ثالثا : قد صرح بعضهم : بأنه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» سألهم عن تلك المرأة ، فقالوا : قد قتلها خالد بن الوليد» (1).

4 إنه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» كان كلما أراد ان يرسل بعثا أو سرية يجلسهم بين يديه ، ويوصيهم بوصايا جامعة ، ومنها قوله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : «لا تقتلوا شيخا فانيا ، ولا صبيا ، ولا امرأة» (2) فما معنى أن يخالف خالد ، ومن معه أوامر رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله»؟!

5 إن النص المذكور آنفا قد اقتصر على ذكر العسيف ، والذرية في الأمر الصادر لخالد من رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ..

فلماذا لم يذكر المرأة؟ مع أنها هي الحدث المقتضي لتجديد التأكيد على الأوامر الصادرة.

فالجواب هو : أن ثمة إسقاطا من الرواية ، ولا ندري إن كان متعمدا ..

ويدل على ذلك : تصريحهم بأنه لما وقف النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» على تلك المرأة ، وأخبروه بأن خالدا قتلها «بعث إلى خالد ، ونهاه عن قتل المرأة ،

__________________

(1) تاريخ الخميس ج 2 ص 106 والنص والإجتهاد ص 324 وبغية الباحث ص 207 والبداية والنهاية ج 4 ص 385 وإمتاع الأسماع ج 2 ص 18 والسيرة النبوية لابن هشام ج 4 ص 905 والسيرة النبوية لابن كثير ج 3 ص 638 والمطالب العالية ج 9 ص 456.

(2) البحار ج 19 ص 177 والكافي ج 5 ص 27 ومصادر أخرى تقدمت عن قريب.