قال : «أجل».

ثم قال رسول الله : «يا بلال»!

فثار من تحت سمرة كأن ظله طائر ، فقال : لبيك وسعديك ، وأنا فداؤك.

قال : «أسرج لي فرسي».

فأتاه بسرج دفتاه من ليف ليس فيهما أشر ولا بطر ، فركب فرسه ، ثم سرنا يومنا ، فلقينا العدو ، وتشامت الخيلان ، فقاتلناهم ، فولى المسلمون مدبرين كما قال الله تعالى. فجعل رسول الله الخ .. (1).

ولا نجد في هذا النص ما يوجب الإشكال سوى التعبير بكلمة : «الفرس» ، فإن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» كان في حنين يركب بغلة لا فرسا كما هو معلوم.

أسباب الهزيمة عند عمر بن الخطاب :

والتفسير الذي له دلالاته وغاياته هو تفسير عمر بن الخطاب للهزيمة. فقد قال بعض من حضر تلك الوقعة :

«وانهزم المسلمون ، فانهزمت معهم ، فإذا بعمر بن الخطاب ، فقلت له : ما شأن الناس؟!

قال : أمر الله.

ثم تراجع الناس إلى رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ..» (2).

كما أن أم الحارث الأنصارية قالت لعمر بن الخطاب حين مر عليها : يا

__________________

(1) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 323 و 324 عن ابن سعد ، وابن أبي شيبة ، واحمد ، وأبي داود ، والبغوي في معجمه ، والطبراني ، وابن مردويه ، والبيهقي برجال ثقات.

(2) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 331 والمغازي ج 3 ص 904.