تكون من الداخل ، أما خيانة أولئك فإنما هي من أناس لا يزالون على شركهم ، وعلى بغضهم وعداوتهم ..

وقد صرحت النصوص المتقدمة بالمؤامرة من أهل مكة ، فقد تقدم قولهم : يقال : إن الطلقاء قال بعضهم لبعض : أخذلوه فهذا وقته ، فانهزموا أول من انهزم ، وتبعهم الناس.

وعند ذلك قال أبو قتادة لعمر : ما شأن الناس؟

قال : أمر الله (1).

ومما يدل على تواطؤ بني سليم معهم ، وعلى دورهم في إلحاق الهزيمة بالمسلمين ، وتعاطفهم مع هوازن ، قولهم : «لما هزم الله تعالى هوازن اتبعهم المسلمون يقتلوهم. فنادت بنو سليم بينها : ارفعوا عن بني أمكم القتل.

فرفعوا الرماح ، وكفوا عن القتل.

وأم سليم بكمة ابنة مرة ، أخت تميم بن مرة ، فلما رأى رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» الذي صنعوا قال : اللهم عليك ببني بكمة ، ولا يشعرون أن لهم أما يقال لها : بكمة أما في قومي ، فوضعوا السلاح وضعا ، وأما عن

__________________

(1) السيرة النبوية لدحلان (ط دار المعرفة) ج 2 ص 109 والسيرة الحلبية ج 3 ص 108 و (ط دار المعرفة) ص 65 والآحاد والمثاني ج 3 ص 435 والمنتقى من السنن المسندة ص 270 وشرح معاني الآثار ج 3 ص 226 وصحيح ابن حبان ج 11 ص 131 و 168 ومعرفة السنن والآثار للبيهقي ج 5 ص 117 والإستذكار ج 5 ص 59 والتمهيد ج 23 ص 242 ونصب الراية ج 4 ص 295 وتاريخ مدينة دمشق ج 67 ص 147 وتاريخ الإسلام للذهبي ج 2 ص 584 والبداية والنهاية ج 4 ص 376 والسيرة النبوية لابن كثير ج 3 ص 623.