المتفحش الخ .. (1).
وعن الإمام الكاظم «عليهالسلام» : ما تسابّ اثنان إلا انحط الأعلى إلى مرتبة الأسفل (2).
تقوى هبار؟! :
ثم إن ما تضمنته الروايات المتقدمة : من إشارات إلى تحول هبار من إنسان ساقط في حمأة الجهالات والضلالات ، إلى إنسان فاضل ، ومنضبط ، وصابر ومتسامح .. حتى لو فرضنا صحته ، فليس ثمة ما يوجب الوثوق بكونه يعبر عن تحول حقيقي في شخصية هبار ، فإن من القريب جدا أن يكون ذلك سياسة منه ، تهدف إلى أن يجد موقعا مناسبا في هذا المجتمع الجديد ، الذي أصبح مقهورا على الإستسلام له ، والعيش فيه.
__________________
(1) البحار ج 65 ص 152 وج 75 ص 181 عن تحف العقول ، وأمالي الصدوق ص 326 وتحف العقول ص 300 وروضة الواعظين ص 370 ومستدرك الوسائل ج 12 ص 82 ومشكاة الأنوار ص 334 وجامع أحاديث الشيعة ج 13 ص 431 وتفسير العياشي ج 1 ص 48 وتفسير مجمع البيان ج 1 ص 286 وتفسير الصافي ج 1 ص 152 وتفسير كنز الدقائق ج 1 ص 287 وتفسير الميزان ج 1 ص 220 وأعيان الشيعة ج 1 ص 658.
(2) البحار ج 75 ص 333 عن الدرة الباهرة ، والدرة الباهرة في الأصداف الطاهرة للشهيد الأول ص 7 وأعلام الدين في صفات المؤمنين للديلمي ص 305 ومستدرك سفينة البحار ج 4 ص 427 ونزهة الناظر وتنبيه الخاطر للحلواني ص 125 وشرح إحقاق الحق ج 19 ص 552.




