ولم يقل : إن أهل القتيل إن رضوا بالدية فبها ، وإن لم يرضوا بها فلهم

__________________

ومعرفة علوم الحديث ص 139 ومعرفة السنن والآثار للبيهقي ج 6 ص 149 و 155 و 232 و 236 و 266 و 267 و 268 و 269 والإستذكار لابن عبد البر ج 5 ص 36 وج 8 ص 121 و 122 و 123 و 124 و 177 والتمهيد لابن عبد البر ج 24 ص 234 والكافي لابن عبد البر ص 587 وتنقيح التحقيق في أحاديث التعليق للذهبي ج 2 ص 227 وتخريج الأحاديث والآثار للزيلعي ج 1 ص 108 وج 2 ص 337 ونصب الراية للزيلعي ج 4 ص 246 وج 6 ص 329 و 330 والدراية في تخريج أحاديث الهداية لابن حجر ج 2 ص 262 وكنز العمال ج 1 ص 92 و 93 وج 4 ص 435 وج 11 ص 327 و 336 وج 14 ص 130 وج 15 ص 6 و 96 وج 16 ص 709 وأحكام القرآن لمحمد بن إدريس الشافعي ج 1 ص 275 و 284 وأحكام القرآن للجصاص ج 1 ص 173 و 174 و 175 ومفردات غريب القرآن للراغب الأصفهانى ص 350 وتفسير الرازي ج 19 ص 146 والتسهيل لعلوم التنزيل ج 1 ص 178 وتفسير الآلوسي ج 6 ص 148 وأضواء البيان للشنقيطي ج 4 ص 208 وعدة الأصول (ط ج) ج 2 ص 445 و (ط ق) ج 3 ص 11 ومعارج الأصول ص 100 والمستصفى للغزالي ص 256 و 325 والمحصول للرازي ج 3 ص 136 و 138 وضعفاء العقيلي ج 2 ص 98 والكامل لابن عدي ج 5 ص 332 والكامل لابن عدي ج 7 ص 191 وتهذيب الكمال للمزي ج 26 ص 28 وتاريخ الإسلام الذهبي ج 2 ص 557 وإمتاع الأسماع للمقريزي ج 14 ص 484 وسبل الهدى والرشاد ج 12 ص 310 وغريب الحديث لابن سلام ج 2 ص 104 والنهاية في غريب الحديث لابن الأثير ج 3 ص 325 ولسان العرب ج 3 ص 312 ومجمع البحرين الشيخ ج 3 ص 267 وتاج العروس ج 5 ص 145 ونهج الحق وكشف الصدق ص 542 و 543 وتدوين السنة الشريفة للجلالي ص 54.