قال : «قلتم : أما الرجل فأدركته رغبة في قريته ، ورأفة في عشيرته».

قالوا : قد قلنا ذلك يا رسول الله.

قال : «فما أسمّى إذن!! كلا ، إني عبد الله ورسوله ، هاجرت إلى الله وإليكم ، المحيا محياكم ، والممات مماتكم».

فأقبلوا إليه يبكون ، يقولون : والله يا رسول الله ، ما قلنا الذي قلنا إلا الضن بالله وبرسوله.

فقال رسول الله : «فإن الله ورسوله يعذرانكم ويصدقانكم» (1).

ونقول :

إن الأنصار حين قالوا ، أو قال بعضهم : أدركته رغبة في قريته ، ورأفة في عشيرته ، قد جروا على مقتضيات الطبع البشري الإنساني ، الذي يختزن الحنين إلى الأوطان ، والرحمة ، والرأفة بذوي الأرحام ، وقد غفلوا عن أن رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» قد صنعه الله تعالى على عينه ، وأصبح فانيا في الطاعة والعبودية له تعالى ، يرى ما يرى ، ويرضيه ما يرضيه ، ويغضبه ما يغضبه ، ولا يريد إلا ما يريد.

وهو أيضا رسوله الذي جاءهم بالهدى ودين الحق ، الذي لا يحابي قومه على حساب دينه وعقيدته ، ولا يحن إلى شيء إلا إذا كان في ذلك الحنين رضا الله وطاعته.

__________________

(1) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 246 عن الطيالسي ، وابن أبي شيبة ، ومسلم ، وأحمد.

وأشار في هامشه إلى : مسلم 3 / 1407 في الجهاد والسير باب فتح مكة 86 ودلائل النبوة للبيهقي ج 5 ص 56 ومعاني الآثار ج 3 ص 325. وراجع : تاريخ الخميس ج 2 ص 89.