العرق واللون ، ليست من الأمور الإختيارية التي يمكن اعتبارها حيثية يصح إناطة التشريعات المرتبطة بالأعمال بها ..

الثاني : إنه لا شك في أن المرتد عن فطرة محكوم بالقتل من الناحية الشرعية ، سواء كان قرشيا أو غير قرشي. وهو إنما يقتل صبرا ، ولم يقل أحد : أن هذه الكلمة قد ألغت هذا الحكم ، مع أنه من موارد القتل على الكفر لمن هو من قريش أيضا.

هذا ما وعدني ربي :

عن عبد الله بن مغفل قال : رأيت رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» يوم فتح مكة على ناقته ، وهو يقرأ سورة الفتح ، يرجّع صوته بالقراءة.

قال معاوية بن قرة : لو لا أن يجتمع الناس حولي لرجّعت كما رجّع عبد الله بن مغفل ، يحكي قراءة النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله».

قال شعبة : فقلت لمعاوية : كيف كان ترجيعه؟

قال : ثلاث مرات (1).

وعن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» يوم الفتح : «هذا ما وعدني ربي» ثم قرأ : (إِذا جاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ) (2)» (3).

__________________

(1) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 230 عن البخاري في التفسير ، وفضائل القرآن ، والتوحيد ، والمغازي ، وعن مسلم في الصلاة ، والنسائي ، والحاكم ، والسيرة الحلبية ج 3 ص 97.

(2) الآية 1 من سورة النصر.

(3) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 230 عن الطبراني.