وقيل : لاثنتي عشرة (1).

وقيل : إنه دخل لست عشرة (2).

وقيل : لسبع عشرة (3).

وقيل : لتسع عشرة (4).

وقيل : لعشرين من شهر رمضان (5).

__________________

ص 216 وغرر الفوائد المجموعة ليحي بن علي القرشي ص 310 ومجمع الزوائد ج 6 ص 177 ونصب الراية ج 3 ص 28 والبداية والنهاية (ط دار إحياء التراث) ج 4 ص 327 و (ط دار المعارف) ج 2 ص 283.

(1) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 265 و 266 عن أحمد ، والسيرة الحلبية ج 3 ص 76 وعن فتح الباري (ط دار المعرفة) ج 8 ص 2 و (ط دار الفكر) ج 8 ص 313.

(2) تاريخ الخميس ج 2 ص 77 وسبل الهدى والرشاد ج 5 ص 265 و 266 عن مسلم ، وعن فتح الباري (ط دار المعرفة) ج 8 ص 2 و (ط دار الفكر) ج 8 ص 313.

(3) الدر المنثور ج 6 ص 408 والبداية والنهاية (ط دار إحياء التراث) ج 4 ص 326 و (ط دار المعارف) ج 2 ص 282 والسيرة النبوية لابن كثر ج 3 ص 541.

(4) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 265 و 266 عن أحمد ، والسيرة الحلبية ج 3 ص 76 وشرح مسلم للنووي (ط دار الكتاب العربي) ج 7 ص 334 و (ط دار الفكر) ج 7 ص 189 ونيل الأوطار (ط دار الفكر) ج 2 ص 295 و (ط دار الجيل) ج 4 ص 311 وعن فتح الباري (ط دار المعرفة) ج 4 ص 158 وج 8 ص 2 و (ط دار الفكر) ج 4 ص 690 وج 8 ص 313 وعمدة القاري ج 11 ص 45 والديباج على مسلم ج 3 ص 216.

(5) البحار ج 94 ص 168 ج 21 ص 143 عن الكازروني ، وتاريخ خليفة بن خياط ص 53 وتاريخ الأمم والملوك (ط مؤسسة الأعلمي) ج 2 ص 343 والسيرة النبوية لابن هشام (ط مكتبة محمد علي صبيح) ج 4 ص 889 و (دار المعرفة)