كلها ، حتى انتهى إلى موضع بلغه أنه قد كان به جمع ، فلما سمعوا به تفرقوا.

فسار حتى إذا انتهى إلى أقصى بلادهم ، ولقي في آخر ذلك جمعا ليسوا بالكثير ، فاقتتلوا ساعة ، وحمل المسلمون عليهم فهزموهم ، وتفرقوا (ورمي يومئذ عامر بن ربيعة بسهم ، فأصيب ذراعه).

ودوخ عمرو ما هنالك ، وأقام أياما لا يسمع لهم بجمع ولا مكان صاروا فيه [إلا قاتلهم].

وكان يبعث أصحاب الخيل فيأتون بالشاء والنعم ، فكانوا ينحرون ويأكلون ، ولم يكن أكثر من ذلك ، لم يكن في ذلك غنائم تقسم. كذا قال جماعة (1).

قال البلاذري : فلقي العدو من قضاعة ، وعاملة ، ولخم ، وجذام وكانوا مجتمعين ففضهم ، وقتل منهم مقتلة عظيمة ، وغنم.

وروى ابن حبان ، والطبراني ، عن عمرو : أنهم لقوا العدو ، فأراد المسلمون أن يتبعوهم فمنعهم.

وبعث عمرو عوف بن مالك الأشجعي بشيرا إلى رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» بقفولهم وسلامتهم ، وما كان في غزاتهم (2).

__________________

(1) راجع : سبل الهدى والرشاد ج 6 ص 168 وتاريخ مدينة دمشق ج 2 ص 23 وعن البداية والنهاية ج 4 ص 312 والسيرة النبوية لابن كثير ج 3 ص 517 وعن عيون الأثر ج 2 ص 171 والطبقات الكبرى ج 2 ص 131.

(2) سبل الهدى والرشاد ج 6 ص 168 وراجع : المغازي للواقدي ج 2 ص 770 و 771 والطبقات الكبرى ج 2 ص 131 وعن عيون الأثر ج 2 ص 172.