وقد حصل ذلك بالفعل ، فقد روي : أنه لما توفي رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، أمر علي «عليه‌السلام» صائحا يصيح : «من كان له عند رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» عدة أو دين فليأتني».

فكان يبعث كل عام عند العقبة يوم النحر من يصيح بذلك حتى توفي علي «عليه‌السلام».

ثم كان الحسن بن علي «عليه‌السلام» يفعل ذلك حتى توفي.

ثم كان الحسين «عليه‌السلام» يفعل ذلك. وانقطع ذلك بعده. رضوان الله وسلامه عليهم أجمعين.

قال ابن عون : فلا يأتي أحد من خلق الله إلى علي «عليه‌السلام» بحق ولا باطل إلا أعطاه (1).

فدك للزهراء عليها‌السلام :

وبعد .. فلا شك في أن فدكا للزهراء «عليها‌السلام» والأدلة على ذلك كثيرة .. وقد ألمحت «عليها‌السلام» إلى هذه الأدلة .. ولكنها ركزت على واحد منها بعينه ..

فما هي هذه الأدلة؟

ولماذا لم تركز احتجاجاتها «عليها‌السلام» عليها؟؟ بل ركزت على واحد منها؟

__________________

والغدير ج 2 ص 283 وج 5 ص 351 وتاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 47 و 48 و 56 و 57 و 331 وينابيع المودة ج 2 ص 77 و 85 و 97 و 163 و 299 و 402.

(1) الطبقات الكبرى لابن سعد ج 2 ص 319.