مثقال من ذهب ، مع قدح من قوارير (1).

وزاد في البداية والنهاية : خفين ساذجين أسودين.

11 وقال بعض : إنه أرسل مع الهدايا طبيبا يداوي مرضى المسلمين ، فقال له النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : «ارجع إلى أهلك ، فإنا قوم لا نأكل حتى نجوع ، وإذا أكلنا لا نشبع» (2).

إلى هنا انتهى ما نقلناه عن كتاب العلامة الأحمدي رحمه‌الله (3).

عليك إثم القبط :

ولا يختلف كتاب النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» إلى المقوقس عن كتابه لكسرى ، وقيصر ، إلا من حيث إنه حمّله إثم القبط الذين كان المقوقس يحكمهم ، إن لم يؤمن ، ولم يفسح لهم المجال للتعرف على الإسلام ، ولا أعانهم ، ولا يسّر لهم أمر الإيمان به ..

بل يكون عزوفه عن الإيمان بالإسلام من أسباب انصرافهم عن هذا الأمر ، وزهدهم فيه ، هذا إن لم يمنعهم من ذلك بالقسر ، والقهر ، أو بإلقاء الشبهات ، وإشاعة الأباطيل ضد الإسلام وأهله ..

__________________

(1) مكاتيب الرسول ج 2 ص 426 عن : الحلبية ج 3 ص 381 و 382 ودحلان ج 3 ص 71 و 72 والإصابة ج 1 ص 531 وج 4 ص 335 و 404 وتاج العروس في المقوقس ، وحياة الصحابة ج 1 ص 117 وتاريخ الخميس ج 2 ص 38 والدلائل للبيهقي ج 4 ص 365 وحياة الحيوان ج 2 ص 328.

(2) مكاتيب الرسول ج 2 ص 426 عن : الحلبية ج 3 ص 383 ودحلان ج 3 ص 72.

(3) مكاتيب الرسول ج 2 ص 421 426.