حلقوا امتثالا وطاعة لأمر رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، وبعضهم قصر اكتفاء في التحليل بالتقصير ، ولم يمتثلوا أمره «صلى‌الله‌عليه‌وآله» بالحلق ، وأن فيمن ساق الهدي من كان شاكا أيضا.

قال القمي : «قال رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» لأصحابه : انحروا بدنكم ، واحلقوا رؤوسكم ، فامتنعوا ، وقالوا : كيف ننحر ونحلق ، ولم نطف بالبيت ، ولم نسع بين الصفا والمروة؟!.

فاغتم رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» من ذلك ، وشكا ذلك إلى أم سلمة ، (ربما ليظهر رجاحة عقلها ودينها وهي امرأة على عقولهم ، وهم أصحاب الدعاوى العريضة).

فقالت : يا رسول الله ، انحر أنت ، واحلق.

فنحر رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» وحلق ، ونحر القوم على حين يقين ، وشك وارتياب.

فقال رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» تعظيما للبدن : رحم الله المحلقين.

وقال قوم لم يسوقوا البدن : يا رسول الله ، والمقصرين ؛ لأن من لم يسق هديا لم يجب عليه الحلق.

فقال رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ثانيا : رحم الله المحلقين ، الذين لم يسوقوا الهدي.

فقالوا : يا رسول الله ، والمقصرين؟

فقال : رحم الله المقصرين» (1).

__________________

(1) راجع : تفسير القمي ج 2 ص 314.