وهذا يستلزم ثبوت العصمة للمسؤول ، إذ لولا ذلك لجاز أن يخطئ في الإجابة ، ولا معنى لإيجاب الأخذ بالخطأ ، ولا لإيجاب العمل به ..

من هم العترة؟!

ومن الواضح : أن المقصود بالعترة ليس جميع أقارب رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، بل المراد بهم قد بيّنه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» بقوله : «وعترتي أهل بيتي» كما صرحت به النصوص الكثيرة لحديث الثقلين.

وذلك يشير : إلى ما ورد في آية التطهير ، التي أثبتنا أن المراد بأهل البيت «عليهم‌السلام» فيها هم : «أهل بيت النبوة» وقد دل حديث الكساء ، وحديث الأئمة بعدي اثنا عشر وغيرهما ، على أنهم : فاطمة ، وعلي ، والحسنان .. ثم الأئمة التسعة من ذرية الحسين «عليهم‌السلام» ، فراجع كتابنا : «أهل البيت في آية التطهير».

وأخيرا : فقد قال السمهودي : «وهذا الخبر يفهم منه وجود من يكون أهلا للتمسك من أهل البيت والعترة الطاهرين في كل زمان» (1).

وقد ذكر العلامة الوشنوي كلاما يفيد في توضيح هذا المعنى فراجع (2).

__________________

(1) حديث الثقلين للعلامة الوشنوي ص 22 عن السمهودي.

(2) حديث الثقلين للعلامة الوشنوي ص 19 فما بعدها.