ذلك .. (1).

الشك في أخذ اللقاح :

وربما يكون ثمة تهويل مقصود في أمر استياق اللقاح ، ثم تخليصها منهم بواسطة سلمة بن الأكوع ، أو بغير ذلك.

ولعل الصحيح هو : أن المسلمين قد نذروا بهم قبل أن يتمكنوا من استياقها ، ويدل على ذلك قول حسان :

أي لم يصيبوا بعيرا ، ولا كشفوا عنه حصيرا ، والحصير : ما يكنف به حول الإبل من عيدان الحظيرة.

وهذا معناه : أنهم لم يتمكنوا من استياق شيء من الإبل.

تركوا فرسين :

وزعموا : أنه حين طردهم سلمة بن الأكوع عن ماء ذي قرد ، تركوا

__________________

(1) راجع : السيرة النبوية لابن هشام ج 3 ص 298 301 وسبل الهدى والرشاد ج 5 ص 104 و 105.

(2) راجع : السيرة النبوية لابن هشام ج 3 ص 299 و 300 والسيرة النبوية لابن كثير ج 3 ص 295 والبداية والنهاية ج 4 ص 177.