ولماذا هذا الإصرار من أبي ذر ، ليكون مع تلك اللقاح؟!

وإذا كان يرغب في الخلوة بنفسه ، وباكتساب الثواب في عبادة ربه ، فلما ذا يحمل معه ولده وزوجته إلى ذلك المكان النائي وغير المأمون؟!

وهل كان الرجال الآخرون وهم ثلاثة يحملون معهم نساءهم وأبناءهم أيضا؟!

وما الذي جرى على تلك النسوة والأبناء؟!

أم أنهم تركوهم وراءهم في المدينة حيث الأمن والأمان؟!

أم تراهم كانوا عزبا وليس لهم نساء ولا أطفال؟!

من هو المغير؟ :

وبينما نجد في الروايات : أن عيينة بن حصن كان هو المغير ، فإن روايات أخرى تقول : إن المغير هو عبد الرحمن بن حصن (1) الفزاري.

وقد جمعوا بين القولين : بأنه قد يكون البادئ هو عبد الرحمن ، وجاء

__________________

(1) تاريخ الخميس ج 2 ص 5 عن المشكاة وغيرها ، ومسند أحمد ج 4 ص 49 و 52 والسنن الكبرى للبيهقي ج 9 ص 88 وفتح الباري ج 7 ص 324 و 353 وعون المعبود ج 7 ص 303 والمصنف لابن أبي شيبة ج 8 ص 556 وصحيح ابن حبان ج 16 ص 133 والفائق ج 1 ص 77 وج 2 ص 135 والطبقات الكبرى ج 2 ص 82 والثقات ج 1 ص 307 وتاريخ مدينة دمشق ج 22 ص 95 و 97 وأسد الغابة ج 1 ص 56 وسير أعلام النبلاء ج 3 ص 327 وتاريخ الأمم والملوك ج 2 ص 256 والبداية والنهاية ج 4 هامش ص 170 و 171 و 173 وسبل الهدى والرشاد ج 5 ص 107.