واقع القضية ، وحقيقة الأمر :

قد عرفنا : أن الافتراء على مارية وقذفها ، واتهامها الباطل بمأبور مما أجمعت الأمة على حصوله. وقد ذكر ذلك كل من ترجم لمارية أو لمأبور ، أو لإبراهيم ابن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، ذكروه بالتفصيل تارة ، وبالإجمال أخرى ، فالإفك عليها أمر لا ريب فيه.

ولكن يبقى سؤال : هل هي التي نزلت فيها آيات سورة النور؟

أم هي عائشة؟!

والجواب :

إننا قد أثبتنا فيما تقدم : أن حديث الإفك على عائشة ، لا يمكن أن يصح من أساسه ..

وأما الإفك على مارية فهو الصحيح ، الذي لا مجال للمراء فيه ، إذ رغم تصريح رواية القمي المتقدمة : بأن عائشة قد قذفت مارية بمأبور ، وتأييد ذلك بما ورد في الروايات الأخرى التي وردت من طرق غير الشيعة ،

ولربما يفهم من بعضها : أن لحفصة وغيرها أيضا مساهمة في هذا الأمر ،

نعم ، رغم كل ذلك .. فإننا نجد : شواهد كثيرة تدل على ذلك في نفس حديث الإفك على عائشة ، مما يدل دلالة واضحة على : أن رواية الإفك على