ست ، بعد الخندق وقريظة ، كما قدمنا ، وقد اختلف في وقت وفاة أم رومان ، فبعضهم يقول ومنهم مغلطاي (1) : توفيت سنة أربع ، وقيل : سنة خمس.

وقال الزبير بن بكار والبلاذري ، والواقدي ، وابن سعد : توفيت سنة ست (2).

فوجود أم رومان إذن على قيد الحياة في وقت قضية الإفك يكون مشكوكا فيه ، على أقل تقدير.

ومحاولة البعض جعل ورود اسمها في حديث الإفك دليلا على تأخر وفاتها عن الإفك (3) ، وأنها توفيت بعد النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» مصادرة على المطلوب.

إذ لماذا لا يكون العكس هو الصحيح ، ويكون قول هؤلاء من موجبات الشك في حديث الإفك ، الذي توالت عليه الأمراض والعلل من مختلف النواحي؟

__________________

(1) سيرة مغلطاي ص 54.

(2) راجع الأقوال في وفاتها في : تهذيب الأسماء واللغات ج 2 ص 350 وأسد الغابة ج 5 ص 583 وفتح الباري ج 7 ص 337 والإستيعاب بهامش الإصابة ج 4 ص 449 وأنساب الأشراف ج 1 ص 420 والإصابة ج 4 ص 451 و 452 وتهذيب التهذيب ج 2 ص 467 وطبقات ابن سعد ج 8 ص 202 وتاريخ الخميس ج 2 ص 26 والروض الأنف ج 4 ص 21 وإرشاد الساري ج 6 ص 343 والسيرة الحلبية ج 2 ص 79 وغير ذلك.

(3) أسد الغابة ج 5 ص 583 وتهذيب الأسماء واللغات ج 2 ص 350 و 351 عنه.