وقد قدمنا : في الجزء العاشر من هذا الكتاب : الصحيح هو أن غزوة الخندق قد كانت سنة أربع ، وقيل سنة خمس. وقد ذكرنا الأدلة والشواهد على ذلك.

أما غزوة المريسيع فكانت في سنة ست كما أسلفنا ، فسعد بن معاذ إذن لم يكن حيا في سنة ست.

ومن قال بأن المريسيع كانت قبل الخندق ، فإنه إنما أراد تصحيح حديث الإفك ، مع غفلته عن أنه لا ضرورة لتغيير حقائق التاريخ لأجله ، مع توفر الأدلة والشواهد التي تمنع من الأخذ به ، وتوجب الانصياع لما هو الحق في ترتيب تواريخ هذه الأحداث.

غير أن المسعودي قال : إن غزوة الخندق كانت سنة خمس ، وغزوة المريسيع كانت سنة أربع (1).

كما أن بعض من قال بأن الخندق والمريسيع كانتا معا في سنة خمس ، فإنهم قد حرصوا على اعتبار الخندق بعد المريسيع أيضا ، لأجل حديث الإفك بالذات ، حيث أيدوا قولهم هذا بأن سعد بن معاذ قد مات بعد الخندق مباشرة ، فلو كانت المريسيع سنة ست لكان ذكر سعد في حديث الإفك غلطا ، فلابد من أن تكون المريسيع قبل الخندق (2).

__________________

(1) مروج الذهب ج 2 ص 289.

(2) راجع : بهجة المحافل ج 1 ص 341 وفتح الباري ج 7 ص 332 ونقله ص 360 و 361 عن إسماعيل القاضي ، ونقله عن إسماعيل أيضا في شرح مسلم للنووي (مطبوع بهامش إرشاد الساري) ج 10 ص 227. ونقله المعلق على السيرة النبوية لابن هشام ج 3 بهامش ص 302 عن الزرقاني. وراجع أيضا : وفاء الوفاء ج 1 ص 314.