وآله» يريد أن يقول : أتقر بما أنا حاكم؟!

وطفق رسول الله «صلى الله عليه وآله» يقول : نعم.

قال سعد : فإني أحكم الخ ... (1).

ويبدو أن سعدا قد أبى أولا أن يحكم فيهم ، لأنه يعلم أنه لا يحق له ذلك مع وجود النبي «صلى الله عليه وآله».

ففي حديث جابر ، عن ابن عائذ : أن النبي «صلى الله عليه وآله» قال : احكم فيهم يا سعد.

قال : الله ورسوله أحق بالحكم.

قال : قد أمرك الله تعالى أن تحكم فيهم (2).

وعند البعض : أنه «صلى الله عليه وآله» أرسل لسعد بعد نزول بني قريظة على حكم رسول الله «صلى الله عليه وآله» ، فأتي به محمولا على حمار ، وهو مضنى من جرحه فقال له : أشر علي في هؤلاء.

فقال : إني أعلم أن الله قد أمّرك فيهم بأمر أنت فاعله.

قال : أجل ، ولكن أشر علي فيهم.

فقال : لو وليت أمرهم لقتلت مقاتلتهم ، وسبيت ذراريهم ، وقسمت أموالهم.

__________________

(1) المصنف للصنعاني ج 5 ص 370 و 371 ودلائل النبوة لأبي نعيم ص 438. وليس فيه : أنهم أبوا النزول على حكم رسول الله «صلى الله عليه وآله».

(2) فتح الباري 7 ص 317 والمواهب اللدنية ج 1 ص 117 وسبل الهدى والرشاد ج 5 ص 21 وتاريخ الخميس ج 1 ص 497 والسيرة الحلبية ج 2 ص 339 والسيرة النبوية لدحلان ج 2 ص 17.