كما يعرفون أبناءهم ، فإنهم أصروا على رفض الاعتراف به ، والتسليم والبخوع له.

مع أنهم ما فتئوا يؤكدون على أنهم لم يفارقوا أمر موسى ، ولا يريدون مفارقة التوراة ، رغم أن نبوة محمد «صلّى الله عليه وآله» هي من التوراة ، كما أنه ليس في اتباع محمد «صلّى الله عليه وآله» ترك للتوراة ولا لموسى ، بل هو التزام بهما بنحو أتم وأكمل ، وأوفى وأدق وأشمل.

7 لقد امتحن الله سبحانه بني إسرائيل في أمر حساس للغاية ، حيث واجههم بالأمر الذي هو أساس الداء الوبيل فيهم ، حينما بعث نبيا من غيرهم ، فثارت فيهم روح التمييز العنصري ، وأكل قلوبهم الحسد. والأنكى من ذلك أنهم كانوا يدركون ذلك ويصرحون به.

ثم يسلمهم اللجاج ، وحالة الاستكبار ، والصدود عن الحق إلى الدمار والبوار ، وبئس المصير ، الذي اختاروه لأنفسهم ، وفي العذاب هم مشتركون.

خيانة أبي لبابة :

وحين خاف اليهود من مهاجمة علي «عليه السّلام» لهم ، كما قدمناه ، سألوا النبي «صلّى الله عليه وآله» أن يرسل إليهم أبا لبابة ؛ ليشاوروه في أمرهم فأرسله إليهم. وقال له : «فأتهم ، وقل معروفا» (1).

قالوا : وكان أبو لبابة مناصحا لهم ، لأن ماله ، وعياله ، وولده كانت في بني قريظة (2).

__________________

(1) البحار ج 2 ص 267 وتفسير فرات (ط سنة 1410 ه‍ ق.) ص 175.

(2) تاريخ الخميس ج 1 ص 495 والسيرة الحلبية ج 2 ص 336 والسيرة النبوية لدحلان ج 2 ص 15.