اللهم لا عيش الخ .. | ..... |
لأنه يعسر عليه النطق بالشعر ، وإن كان من قول غيره (1).
وعن أبي عثمان النهدي ، أو سلمان : أنه «صلىاللهعليهوآله» حين ضرب في الخندق قال :
باسم الإله وبه بدينا | ولو عبدنا غيره شقينا | |
يا حبذا ربا وحب دينا (2) | ...... |
قال دحلان : «وهو من كلام بعض أصحابه يتمثل به. أو من كلامه بناء على أن الرجز ليس بشعر. أو أن الشعر شرطه أن يكون مقصودا كونه شعرا موزونا. أما إذا خرج موزونا بلا قصد ، فلا يسمى شعرا» (3).
ونقول :
إن بعض الناس حسبما تقدم ، وكما هو مذكور في كتب التفسير ، في
__________________
(1) السيرة النبوية لدحلان ج 2 ص 3 عن البخاري والسيرة الحلبية ج 2 ص 312 وراجع البداية والنهاية ج 4 ص 96 عن البخاري ومسلم والحديث في نهاية الأرب أيضا ج 17 ص 169 وصحيح البخاري ج 3 ص 20 وفيه : فاغفر للمهاجرين والأنصار.
(2) المواهب اللدنية ج 1 ص 111 وتاريخ الخميس ج 1 ص 481 والسيرة النبوية لدحلان ج 2 ص 3 والسيرة الحلبية ج 2 ص 312 والإمتاع ج 1 ص 221 وسبل الهدى والرشاد ج 4 ص 517 والبداية والنهاية ج 4 ص 96 و 97 ودلائل النبوة للبيهقي ج 3 ص 414 والسيرة النبوية لابن كثير ج 3 ص 186 وفتح الباري ج 7 ص 304.
(3) السيرة النبوية لدحلان ج 2 ص 3.