ويقول نص آخر : نزلت كنانة برومة ، وغطفان بالزغابة إلى نقمي (1).

وعند البعض : نزلت قريش بمجتمع السيول من رومة ، بين الجرف وزغابة. ونزل عيينة في غطفان ومن معه من أهل نجد إلى جانب أحد بباب نعمان (أو ذنب نقمي) (2).

ونص آخر يقول : نزلت قريش بمجتمع السيول من رومة ، بين الجرف ورباعة (3) ولعله تصحيف : زغابة.

أما القمي فقال : نزلت قريش وحلفاءها من كنانة بالعقيق ونزلت فزارة بالزغابة ونزلت سليم وغيرهم حصن بني ذبيان (4).

مناقشات وإيضاحات :

ولنا فيما تقدم العديد من المناقشات والتحفظات ، كما أنه يحتاج إلى بعض الإيضاحات. ونحن نذكر فيما يأتي نماذج لكلا هذين الأمرين ، فنقول :

__________________

ج 3 ص 197 و 198 والبداية والنهاية ج 4 ص 102 و 103 وراجع : سبل الهدى والرشاد ج 4 ص 525 و 526 وتفسير القمي ج 2 ص 179 و 180 والبحار ج 20 ص 221 وعيون الأثر ج 2 ص 58.

(1) المغازي للواقدي ج 2 ص 455.

(2) الإكتفاء للكلاعي ج 2 ص 162 وتاريخ الإسلام للذهبي (المغازي) ص 236 وفتح الباري ج 7 ص 307 ووفاء الوفاء ج 1 ص 301 وتاريخ الخميس ج 1 ص 483 وفيه : أنه واد بجانب أحد. وراجع : دلائل النبوة للبيهقي ج 3 ص 109 وفيه : نزلوا بنقمين. وجوامع السيرة النبوية ص 149.

(3) تاريخ الخميس ج 1 ص 483.

(4) تفسير القمي ج 3 ص 180 والبحار ج 20 ص 221 عنه.