ولعل هذا القول هو الذي أشار إليه الزجاج ، حين قال : معنى تخريبها بأيدي المؤمنين : أنهم عرضوها لذلك (1).

وكان المسلمون يخربون ما يليهم ويحرقون حتى وقع الصلح (2).

وقال البعض : «كانوا ينظرون إلى منازلهم فيهدمونها ، وينزعون منها الخشب ، ما يستحسنونها ، فيحملونها على إبلهم ، ويخرب المؤمنون بواقيها ..

إلى أن قال : قال ابن زيد : كانوا يقلعون العمد ، وينقضون السقف ، وينقبون الجدر ، وينزعون الخشب حتى الأوتاد ، ويخربونها ، حتى لا يسكنها المؤمنون ، حسدا وبغضا» (3).

وقيل : إن سبب خرابهم لبيوتهم حاجتهم إلى الخشب والحجارة ، ليسدوا بها أفواه الأزقة ، وأن لا يتحسروا بعد جلائهم على بقائها للمسلمين ، وأن ينقلوا معهم ما كان في أبنيتهم من جيد الخشب ، والساج المليح. أما المؤمنون فداعيهم

__________________

(1) مجمع البيان ج 9 ص 258 والبحار ج 20 ص 161 عنه ، وجوامع الجامع ص 486 وراجع : مدارك التنزيل (بهامش لباب التأويل) ج 4 ص 245 وفتح القدير ج 5 ص 196 والتفسير الكبير ج 29 ص 281 والكشاف ج 4 ص 500.

(2) مغازي الواقدي ج 1 ص 374.

(3) تاريخ الخميس ج 1 ص 462 وراجع : السيرة الحلبية ج 2 ص 266 والسيرة النبوية لدحلان ج 1 ص 262 ولباب التأويل ج 4 ص 245 والجامع لأحكام القرآن ج 18 ص 4 عن الزهري وعروة بن الزبير ، وابن زيد والتفسير الكبير ج 29 ص 281 و 280 وقول ابن زيد في : غرائب القرآن المطبوع بهامش جامع البيان ج 28 ص 35 وكذا في فتح القدير ج 5 ص 196.