وحسب نص آخر : وحمل لواء رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» علي بن أبي طالب (1).

ولكن الواقدي قال : «وقد استعمل عليا «عليه‌السلام» على العسكر ، وقيل : أبا بكر» (2).

ونقول : لا بد من الإشارة هنا إلى أمرين :

الأول : بالنسبة لاستعمال أبي بكر على العسكر ، فإنه قول منسوب إلى مجهول ، لم يجرؤ الواقدي على ذكر اسمه ، ولا مستنده ، ونحن نشك في كونه مختلقا وموضوعا على أبي بكر ؛ وذلك لما قدمناه من أن عليا كان صاحب لواء رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» في بدر وفي كل مشهد (3).

__________________

(1) الثقات ج 1 ص 242 والطبقات الكبرى ج 2 ص 58 والوفاء ص 689 وتاريخ الخميس ج 1 ص 461 والبحار ج 20 ص 165 عن الكازروني وغيره ، وراجع : الكامل في التاريخ ج 2 ص 74 وتاريخ الأمم والملوك ج 2 ص 555 وزاد المعاد ج 1 ص 71 وحبيب السير ج 1 ص 355 والسيرة الحلبية ج 2 ص 264 و 265 والسيرة النبوية لدحلان ج 1 ص 261.

(2) المغازي للواقدي ج 1 ص 371 والسيرة الحلبية ج 2 ص 265.

(3) راجع : ترجمة الإمام علي أمير المؤمنين ، من تاريخ ابن عساكر (بتحقيق المحمودي) ج 1 ص 154. وذخائر العقبى ص 75 عن أحمد في المناقب ، والطبقات الكبرى ج 3 قسم 1 ص 14 وكفاية الطالب ص 336 وفي هامشه عن كنز العمال ج 6 ص 398 عن الطبراني ، وراجع : هامش ص 180 من احتجاج الطبرسي عن الرياض النضرة ج 2 ص 267 و 202 عن نظام الملك في أماليه. وراجع أيضا : مناقب أمير المؤمنين لابن المغازلي ص 200 والمناقب للخوارزمي ص 258 و 259 وعمدة القاري ج 16 ص 216 ومستدرك الحاكم ج 3 ص 500 وتلخيصه