وعند الواقدي : أن ابن الطفيل قال : «ما أقبل هذا وحده ، فاتبعوا أثره حتى وجدوا القوم الخ ..» (1).

ومعنى ذلك هو : أن عامرا لم يكن يعلم بإجارة أبي براء لهم ، ولا كان أمرهم معلنا ، ومشهورا.

وذلك يخالف الرواية القائلة : إن ملاعب الأسنة أخبر أهل نجد بإجارته لهم.

وجه جمع غريب :

قال العسقلاني : يمكن الجمع بين كونهم سبعين ، وكونهم أربعين ، بأن الأربعين كانوا رؤساء ، وبقية العدة كانوا أتباعا (2).

ونقول :

1 متى جرت العادة على هذا التفصيل في عدد المقاتلين؟

2 ما المراد بكونهم أتباعا ، وكون أولئك قادة ، هل المراد : أنهم سادة ومعهم عبيدهم؟!

أم المراد : أن أربعين كانوا سادة في قبائلهم والباقون كانوا من الناس العاديين؟

أما الأول ، فلا شاهد له.

وأما الثاني ، فإن سادة الأوس والخزرج ، وغيرهم كانوا معروفين مشهورين ، ومميزين عن غيرهم ، ولم نجد في هؤلاء المقتولين ببئر معونة ما

__________________

(1) مغازي الواقدي ج 1 ص 348.

(2) فتح الباري ج 7 ص 297 والسيرة الحلبية ج 3 ص 171 عن العسقلاني.