عروة أو عروة بن مسعود قد قتل في هذه الغزوة : كما نص عليه البعض (1).

كما ويلاحظ : دقة نصوصها وتفصيلاتها ، ولعلها لا تأبى عن الجمع بينها وبين الرواية الأخرى التي لا تخلو من شيء من الإجمال.

إغتيال سفيان بن خالد :

وتعرف بسرية عبد الله بن أنيس.

ويقولون : إن رسول الله «صلى الله عليه وآله» قد بعث عبد الله بن أنيس وحده إلى قتل سفيان بن خالد ، وفي الإكتفاء والمواهب اللدنية : خالد بن سفيان ، حيث بلغ رسول الله «صلى الله عليه وآله» أنه يجمع الجموع لحرب المسلمين ، وضوى إليه بشر كثير من أفناء الناس.

فخرج عبد الله بن أنيس إليه ليقتله ، فرواية تقول : لقيه وهو في ظعن يرتاد لهن منزلا ، فسأله عن نفسه ، فأخبره بأنه رجل من العرب سمع بجمعه لهذا الرجل أي النبي فجاءه لذلك ، فقال : أجل ، أنا في ذلك.

فمشى معه شيئا ، حتى إذا أمكنته الفرصة قتله ، وترك ظعائنه مكبات عليه.

وعند البلاذري : أنه قتله وهو نائم. ويبدو أنه ناظر إلى ما جاء في الطبقات وغيره ، عن ابن أنيس قال : «واستأذنت رسول الله «صلى الله عليه وآله» أن أقول ، فأذن لي ، فخرجت ، وأخذت سيفي ، وخرجت أعتزي إلى خزاعة وفي السيرة الحلبية والواقدي : أن رسول الله «صلى الله عليه وآله»

__________________

(1) راجع : مغازي الواقدي وغيره مما تقدم ، وأسد الغابة ج 4 ص 359 عن ابن إسحاق ، والإستيعاب بهامش الإصابة ج 3 ص 448.